تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الثمرات اليانعه والاحكام الواضحه القاطعه — صفحة 468

مساهمون:

ص٤٦٨
الإمام يحيى بن حمزة : لا يجوز الاستئجار على تعليم السحر ، ولا على تعليم التوراة والإنجيل ، والكتب المنسوخة ، وقال : هذه أمور محظورة « 1 » . قوله تعالى
يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ
[ البقرة : 215 ] .

سبب النزول

قيل : إنه جاء عمرو بن الجموح ، وهو شيخ همّ « 2 » ، وله مال عظيم ، فقال : ما ذا ننفق من أموالنا ؟ وأين نضعها ؟ فنزلت . والسؤال في الآية عن الشيء الذي ينفق ، والجواب : وهو قوله تعالى :
قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ
أي : من مال ينفع ، قد تضمن معنى السؤال في الآية ، ثم ذكر ما هو أهم وهو بيان المصرف ؛ لأنه لا يعتد بما لم يطابق المصرف ، أنشد في الكشاف « 3 » .
هامش
( 1 ) وقد تقدم في قوله تعالى :وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَأنه يجوز تعلم السحر ليجتنب ، فلذلك علمه الملكان ولم يكفرا ، ولا يبعد مثل ذلك في الكتب المنسوخة ليعلم ما قد نسخ منها ، وما بقي لتعبدنا به ، فيحقق هذا ، وخاصة في زماننا هذا ليعرف ما عليه اليهود والنصارى ، ومعرفة المكائد والدسائس التي يبثونها بين المسلمين وعليهم . ( 2 ) والهم بالكسر : الشيخ الكبير البالي وجمعه اهمام . وحكى كراع : شيخ همة بالهاء . والأنثى همة بينة الهمامة والجمع همات وهمائم على غير قياس والمصدر الهمومة . والهمامة . ابن السكيت : والهم : الشيخ البالي قال الشاعر : وما انا بالهم الكبير ولا الطفل . وفي الحديث : انه اتي برجل هم الهم بالكسر : الكبير الفاني . لسان العرب ( 3 ) لم ينسبه في الكشاف ولا في مشاهد الإنصاف لأحد ، والبيت لحسان بن ثابت ، وهو : حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي ، الأنصاري ، أبو الوليد ، صحابي ، شاعر النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، وأحد المخضرمين عاش ستين سنة في الجاهلية ، ومثلها في -
تفسير الثمرات اليانعه والاحكام الواضحه القاطعه — صفحة 468 | يوسف بن الأحمد بن عثمان ( الفقيه يوسف )