62 . قرأ أبو عمرو « أبلغكم » [ 68 ] بإسكان الباء وتخفيف اللام هنا موضعان وموضع في الأحقاف « 1 » [ 23 ] .
69 . « بسطة » ذكر في البقرة « 2 » .
75 . قرأ الشامي « وقال الملأ الّذين استكبروا » [ 88 ] في قصة صالح بواو « 3 » .
80 . « أئنّكم » « 4 » و « لفتحنا » [ 96 ] ذكرا « 5 » .
98 . قرأ الحجازيون وابن عامر « أو أمن » بإسكان « 6 » الواو ، وورش على أصله في إلقاء الحركة « 7 » .
105 . قرأ نافع « حقيق علىّ » بتشديد الياء وفتحها على أن ياء المتكلم دخلت على حرف الجر ثم أدغمت الياء في الياء « 8 » .
111 . قرأ ابن كثير وهشام « أرجئه وأخاه » هنا وفي سورة الشعراء [ 36 ] بهمزة ساكنة وضم الهاء وصلتها بواو في الوصل ، وقرأه كذلك إلّا أنه بغير صلة البصريان وأبو حمدون عن أبي بكر ، ورواه كذلك إلّا أنه بكسر الهاء ابن ذكوان عن ابن عامر ، وقر بكسر الهاء وصلتها بياء في الوصل الكسائيّ وخلف في اختياره وورش وإسماعيل والنهروانيّ عن أبي جعفر ، ورواه باختلاس كسر الهاء قالون عن نافع ،
هامش
( 1 ) وقرأ الباقون بفتح الباء وتشديد اللام فيهن ( ينظر : السبعة / 284 ، والمبسوط / 210 ، والتيسير / 111 ، والنشر 2 / 270 ) .
( 2 ) ينظر : الكنز / 365 .
( 3 ) كما في مصاحف أهل الشام ، وقرأ الباقون بغير واو كما في مصاحفهم ( ينظر : السبعة / 284 ، والتيسير / 111 ، والجامع / 95 ، والنشر 2 / 270 ) .
( 4 ) النسختان ( قال لقومه أئنكم ) وما أثبتناه من المصحف الشريف .
( 5 ) الكنز / 221 ، 405 .
( 6 ) س : بسكون .
( 7 ) الباقون بفتح الواو ( ينظر : السبعة / 286 ، والتيسير / 111 ، والنشر 2 / 270 ، وروح المعاني 9 / 12 ) .
( 8 ) الباقون بالتخفيف بألف في اللفظ ( ينظر : السبعة / 287 ، التفسير الكبير 14 / 121 ، والنشر 2 / 270 ) .