سورة الأنعام
10 - « ولقد استهزئ » ذكر « 1 » .
16 - قرأ الكوفيون إلا حفصا ، ويعقوب « من يصرف عنه » بفتح الياء وكسر الراء .
الباقون بضم الياء وفتح الراء / 151 ظ / « 2 » .
19 - « أئنّكم » ذكر « 3 » .
22 - قرأ يعقوب « ويوم يحشرهم » « ثمّ يقول » بالياء فيهما ومثلهما في سبأ ( 40 ) .
وافقه حفص في سبأ « 4 » .
23 - قرأ حمزة والكسائيّ وأبو حمدون عن أبي بكر ويعقوب « ثمّ لم يكن » بالياء مذكّرا « 5 » .
قرأ ابن كثير وابن عامر وحفص « فتنتهم » رفعا « 6 » .
قرأ الكوفيون إلّا عاصما « والله ربّنا » بفتح الباء نصبا « 7 » .
هامش
( 1 ) ينظر : الكنز / 202 .
( 2 ) ولعاصم بفتح الياء وكسر الراء برواية أبي بكر ( ينظر : السبعة / 254 ، والتيسير / 101 ، والإرشاد / 305 ، والنشر 2 / 257 ) .
( 3 ) الكنز / 221 .
( 4 ) وقرأ الباقون بالنون فيهما ( ينظر : السبعة / 254 ، التيسير / 101 ، والوجيز / 255 ) .
( 5 ) الباقون بالتاء مؤنثا ( ينظر : السبعة / 254 ، والتيسير / 101 ، والإيضاح ، ق 159 ، والنشر 2 / 257 ) .
( 6 ) وقرأ الباقون بالنصب وهي لابن كثير في رواية ( ينظر : السبعة / 255 ، والتيسير / 102 ، ومجمع البيان 4 / 283 ، والنشر 2 / 257 ) .
( 7 ) الباقون بالجر ( ينظر : السبعة / 255 ، والنشر 2 / 257 ، وقراءة النصب على أن لفظ الجلالة منادى بأداة نداء محذوفة ، أما قراءة الباقين فعلى أنه تابع للفظ الجلالة فيجوز أن يكون نعتا أو