الياءات
« 1 » فيها ثلاث كلهن « 2 » محذوفات وهي : « فارهبون » [ 51 ] و « اتّقون » [ 2 ] و « باق » [ 96 ] .
أما « فارهبون » و « اتّقون » فأثبتهما في الحالين يعقوب ، وأما « باق » فأثبتها في الوقف المكي .
تفصيل ما أدغمه أبو عمرو « 3 » وجملته أربعة وخمسون حرفا وهي :
« وسخّر لكم » [ 12 ] « والنّجوم مسخّرات » [ 12 ] « أفمن يخلق كمن » [ 17 ] « يعلم ما تسرّون » [ 19 ] « يعلم ما يسرّون » [ 23 ] « وإذا قيل لهم » [ 24 ] « أنزل ربّكم » [ 30 ] « توفّاهم الملائكة ظالمي » [ 28 ] « السّلم ما كنّا » [ 28 ] « وقيل للّذين » [ 30 ] « أنزل ربّكم » [ 30 ] « الأنهار لهم فيها » [ 31 ] « الملائكة طيّبين » [ 32 ] « أمر ربّك » [ 33 ] « ربّك كذلك » [ 33 ] « لنبيّن لهم » [ 39 ] « أن يقول له كن » [ 40 ] « أكبر لو كانوا » [ 41 ] « لتبيّن للنّاس » [ 44 ] « يعلمون نصيبا » [ 56 ] « البنات سبحانه » [ 57 ] « من القوم من سوء » [ 59 ] « فزيّن لهم » [ 63 ] « فهو وليّهم » [ 63 ] « إلّا لتبيّن لهم » « سبل ربّك » [ 69 ] « والله خلقكم » [ 70 ] / 181 و / « العمر لكيلا » [ 70 ] « يعلم بعد علم » [ 70 ] « جعل لكم » [ 72 ] « والله جعل لكم » [ 72 ] « ورزقكم » [ 72 ] « وبنعمة الله هم » [ 72 ] « هو ومن يأمر » [ 76 ]
هامش
( 1 ) تنظر في : السبعة / 376 ، والإرشاد / 405 ، والنشر 2 / 306 ، والإتحاف / 281 .
( 2 ) س : ياءات .
( 3 ) ينظر تفصيلها في : التيسير / 19 . 29 ، وسراج القارئ المبتدي / 45 . 61 ، والنشر 1 / 280 . 299 ، والإتحاف / 22 . 26 .