السّورتين / 120 ظ / سكتة يسيرة تؤذن « 1 » بانقضاء الأولى . هذا هو المشهور عنهم والمختار ، ولهم الوصل أيضا .
واختار بعض أهل الأداء السكت لحمزة والبسملة لغيره في أوائل أربع سور وهنّ : القيامة والمطففون « 2 » والبلد والهمزة .
واتّفق الجماعة كلّهم على إثباتها في أوّل فاتحة الكتاب مطلقا وفي أوّل كلّ سورة ابتدئ بها ، وعلى حذفها من أوّل التوبة « 3 » سواء ابتدئ بها أم وصلت بما قبلها ، فالقارئ مخيّر في أوّل كلّ جزء ابتدأه بين البسملة « 4 » وتركها . والأظهر أنّ المراد بالجزء هنا البعض لا المصطلح عليه ، فيبسمل في أول كلّ بعض ابتدأه معهودا كان أو غير معهود .
واعلم أنّ الوقف على البسملة إذا وصلت بآخر السورة غير جائز [ واللّه أعلم ] .
هامش
( 1 ) س : يؤذنون .
( 2 ) س : والمطففين .
( 3 ) ينظر : الإرشاد / 200 .
( 4 ) س : التسمية .