واستثنى الأزرق الفؤاد « 1 » .
السادس : المفتوح المفتوح ما قبله .
روى الأصفهاني عن ورش تسهيله بين بين في سبع همزات واحدة في اسم ، وواحدة في حرف ، والأخر في الأفعال « 2 » .
فالاسم : همزة أنت إذا تقدمتها فاء قبلها همزة استفهام « 3 » نحو : أفأنت تكره [ يونس / 99 ] وأفأنت له « 4 » .
والتي في الحرف : همزة كأنّ الثقيلة والخفيفة نحو : كأنّهم وكأنّما وو يكأنّ « 5 » [ القصص / 82 ] وكأن لم تغن [ يونس / 24 ] وكأن لم يلبثوا « 6 » .
والتي في الأفعال : همزة وإذ تأذّن في الأعراف ( 167 ) فقط ، واطمأنّوا بها [ يونس / 7 ] واطمأنّ به [ الحج / 11 ] . وهمزة أمن [ البقرة / 283 ] و « أصفى » إذا تقدّمها فاء بعد همزة استفهام نحو أفأمن [ الأعراف / 97 ] ؛ أفأمنوا [ الأعراف / 99 ] أفأمنتم [ الإسراء / 68 ] ، أفأصفاكم « 7 » / 61 ظ / .
والهمزة الثانية من لأملأنّ جهنّم وهي في الأعراف ( 18 ) وهود ( 119 ) وألم السجدة ( 13 ) وصاد ( 85 ) .
وهمزة رأى في ستة أمكنة فقط ، مكانان في يوسف وهما : إنّي رأيت أحد عشر كوكبا ( 4 ) ورأيتهم لي ساجدين ( 4 ) ، ومكانان في النمل وهما : رآه
هامش
( 1 ) وفي رواية أن الرهاوي والشنبوذي خفّفا « يؤيّد » . وقرأ الباقون بتحقيق الهمزة في هذا القسم . ( ينظر : الإرشاد / 173 ، ومصطلح الإشارات / 97 ، والنشر 1 / 395 ) .
( 2 ) س : أفعال .
( 3 ) ينظر : النشر 1 / 398 ، والإتحاف / 56 .
( 4 ) س : أفأنتم .
( 5 ) س : وكان .
( 6 ) يونس / 45 ، والأحقاف / 35 ، النازعات / 46 .
( 7 ) الإسراء / 40 ، والزخرف / 16 .