يسكن كلّ السّكون . والتي بين الشدة والرخاوة ثمانية أحرف يجمعها : لم يرو عنّا .
السادسة : الإطباق ، وهو انحصار الصوت لانطباق اللسان عند النّطق بالحرف على ما يحاذيه من الحنك . وحروف الإطباق أربعة : الصاد والضاد والطاء والظاء .
السابعة : الانفتاح ، وهو جري الصوت لارتفاع اللسان عمّا يحاذيه من الحنك / 34 و / عند النّطق بالحرف . والحروف المنفتحة ما عدا المطبقة وهي خمسة وعشرون حرفا .
الثامنة : الاستعلاء ، وهو اتصال اللسان بالحنك الأعلى عند النطق بالحرف ولذلك منعت الإمالة . وجملتها سبعة أحرف وهنّ « 1 » : حروف الإطلاق الأربعة ، والقاف ، والخاء ، والغين المعجمتان .
التاسعة : التّسفّل ، وهو عدم استعلاء اللسان والصوت إلى الحنك عند النطق بالحروف . والحروف المستفلة اثنان وعشرون حرفا وهي ما عدا المستعلية .
العاشرة : الصّفير ، وهو خروج صوت يشبه الصّفير عند النطق بالحرف .
وأحرفه ثلاثة : الزاي والصاد والسين .
الحادية عشرة : القلقلة : وهو صوت كالنّبرة يتبع الحرف عند الوقوف عليه دون الوصل / 34 ظ / لخروج اللسان عنها إلى صوت آخر . وحروفها خمسة يجمعها :
قطب جد ، وقيل : أصل هذه الصفة للقاف وشبّه به أخواته .
الثانية عشرة : الغنّة : وهي صوت يخرج من الخياشيم عند النطق بحرفه . وقد تقدم ذكره .
الثالثة عشرة : الاعتلال ، وهو التّغيّر والانقلاب العارض للحرف الذي هو فيه .
والحروف المعتلّة أربعة : الهمزة « 2 » ، والألف ، والواو ، والياء .
هامش
( 1 ) س : وهي .
( 2 ) لم يذكر ابن جني الهمزة مع أحرف العلة في : سر الصناعة 1 / 71 ، وقال الرضى في :
شرح الشافية 1 / 33 ، 3 / 67 : لم يجز الاصطلاح بتسميتها حرف علة .