قوله تعالى : فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ « 1 » المئة : المرتبة الثالثة من الأعداد ؛ فإنّ أصول الأعداد أربعة : آحاد وعشرات ومئون وألوف ، وأصلها مائة فحذفت لامها بدليل أمأيت الدراهم أي جعلتها مئة ، وأمّئت هي ، اي بلغت ذلك .

قوله تعالى : يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً « 2 » قيل : معناه يعمّركم أي يطيل عمركم . والمادة تدلّ على الطول ، ومنه : رجل ماتع أي طويل . ومتع النهار : طال ، وأمتع فلان : طالت مدّته . وأمتعني اللّه بك ، أي أطال إيناسي ببقائك ، وفي حديث الدجّال : « يسخّر له جبل ماتع » « 3 » وفي حديث عمر : « بينا أنا جالس في أهلي إذ متع النهار » « 4 » . وقيل : المتوع الامتداد والارتفاع ، ومنه قول عمر : « إذ متع النهار » ، يقال : متع النبات « 5 » . والمتاع : انتفاع ممتدّ « 6 » . ويقال لكلّ ما ينتفع به في البيت وفي غيره : متاع ، ومنه قوله تعالى : ابْتِغاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ « 7 » وقوله : وَلَمَّا فَتَحُوا مَتاعَهُمْ « 8 » قيل : طعامهم ، وقيل : أوعية طعامهم ، وكلاهما متاع للانتفاع بهما . ومتعة المطلّقة : ما تنتفع به مدة عدتها . وقوله : وَمَتِّعُوهُنَّ « 9 » أي أعطوهنّ من