وقال الراغب : تنبيها على تزعزعها
إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ
« 1 » و
إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ
« 2 » ولا معنى لهذا هنا .
وفي الحديث : « كانت الكعبة خشعة فدحيت الأرض من تحتها » « 3 » . هي الجائمة واللاطئة بالأرض . وأنشدوا لأبي زبيد « 4 » : [ من الخفيف ]
جازعات إليهم ، خشع الأو * داة قوتا ، تسقى ضياح المديد
خ ش ي :
قوله تعالى :
يَخْشَوْنَ النَّاسَ
« 5 » . الخشية : أشدّ الخوف . وقيل : خوف يشوبه تعظيم المخوف منه وأكثر ما يكون ذلك عن علم ما يخشى منه ، ولذلك خصّ به العلماء في قوله : /
إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ
« 6 » ، وقوله :
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ
« 7 » أي استشعروا خوفا عن معرفة . قوله :
وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ
« 8 » أي لا تقتلوهم معتقدين لمخافة أن يلحقهم إملاق . وقوله :
لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ
« 9 » أي خاف خوفا اقتضته معرفته بذلك من نفسه .
هامش
( 1 ) 4 / الواقعة : 56 .
( 2 ) 1 / الزلزلة : 99 .
( 3 ) النهاية : 2 / 34 .
( 4 ) من شواهد ابن منظور - مادة خشع . ويروى : خشّع . الأوداة : جمع أودية فقلب ، أفاده شارح القاموس .
( 5 ) 77 / النساء : 4 .
( 6 ) 28 / فاطر : 35 .
( 7 ) 9 / النساء : 4 .
( 8 ) 31 / الإسراء : 17 .
( 9 ) 25 / النساء : 4 .