التنبيه بالأدنى على الأعلى ، وتنبيه على عدله تبارك وتعالى ، وما أحسن ما جاء بذكر المثقال من حبة الخردل بعد ذكر الموازين . وفي الحديث : « ومنهم المخردل » « 1 » قيل : هو المرميّ المصروع . وقيل : المقطّع بكلاليب الصراط ، من قولهم : لحم مخردل أي مقطّع . قال كعب « 2 » : [ من البسيط ]
يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما
ويقال : خردلته وخرذلته بالمهملة والمعجمة . والخردلة القطعة منه . فأمّا الخردل الحبّ فبالمهملة ليس إلا .
خ ر ر :
قوله :
فَكَأَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ
« 3 » . الخرور : السّقوط من علوّ يكون معه صوت غالبا . والخرير للماء والهواء . قوله تعالى :
يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ
« 4 » ،
خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا
« 5 » ،
خَرُّوا سُجَّداً وَسَبَّحُوا
« 6 » . إتيانه تعالى بذكر البكاء والتسبيح تنبيه على أن ذلك الصوت المصاحب للخرور إمّا بكاء من خشيته وإما تسبيح لربوبيّته . وقوله :
وَخَرَّ مُوسى صَعِقاً
« 7 » ،
وَخَرَّ راكِعاً
« 8 » تنبيها على أنهما عليهما السّلام كانا في حالة تقرب من الموت لهيبة الربوبية ، فإن الخرير غلّب في الهلكة . قال : [ من الطويل ]
فخرّ صريعا لليدين وللفم
هامش
( 1 ) النهاية : 2 / 20 .
( 2 ) يعني كعب بن زهير ، وهو صدر ، وعجزه وفيه الشاهد ( الديوان : 22 ) :لحم من القوم معفور خراذيلأي مقطع قطعا . وهو مذكور في النهاية : 2 / 21 .
( 3 ) 31 / الحج : 22 .
( 4 ) 107 / الإسراء : 17 ، وغيرها .
( 5 ) 58 / مريم : 19 .
( 6 ) 15 / السجدة : 32 .
( 7 ) 143 / الأعراف : 7 .
( 8 ) 24 / ص : 38 .