الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ
قال الراغب « 1 » : يصحّ أن يكون من خبط الشجر ، وأن يكون من الاختباط الذي هو طلب المعروف ، انتهى . وليس للثاني معنى لائق بذلك . وقال عليه الصلاة والسّلام : « اللّهمّ أعوذ بك أن يتخبّطني الشيطان من المسّ » « 2 » .
خ ب ل :
قوله تعالى :
لا يَأْلُونَكُمْ خَبالًا
« 3 » . الخبال : الفساد الذي يلحق الإنسان فيورثه اضطرابا يشبه الجنون ، وهو أيضا المرض المؤثّر في الفكر والعقل . يقال : خبل وخبل وخبال . وخبله فهو خابل ومخبول ، وخبّله فهو مخبّل ومخبل . ومنه قول زهير « 4 » :
[ من الطويل ]
هنالك ، إن يستخبلوا المال يخبلوا * وإن يسألوا يعطوا ، وإن ييسروا يغلوا
أي إن يسألوا إفساد إبلهم في نحرها وأموالهم في المغارم أجابوا لذلك . وفي الحديث : « من أصيب بدم أو خبل » « 5 » أي بجرح يفسد العضو . والخبل : فساد الأعضاء ، و « من شرب الخمر سقاه اللّه من طينة الخبال » « 6 » قيل : هي عصارة أهل النار .
قال : أوس بن حجر « 7 » : [ من الطويل ]
تبدّل حالا بعد حال عهدته * تناوح جنّان بهنّ وخبّل
وأخبل في عقله أي أصيب بخبل .
هامش
( 1 ) المفردات : 142 .
( 2 ) النهاية : 2 / 8 .
( 3 ) 118 / آل عمران : 3 .
( 4 ) الديوان : 42 .
( 5 ) النهاية : 2 / 8 .
( 6 ) النهاية : 2 / 8 .
( 7 ) الديوان : 94 .