ثقف لقف » « 1 » أي فطن . وامرأة ثقاف . وعن بنت عبد المطلب أمّ حكيم : « إني حصان فما أكلّم وثقاف فما أعلّم » « 2 » أي حاذقة . ويروى صناع « 3 » .
ث ق ل :
الثّقل : يقابل الخفّة ، فكلّ ما رجح غيره بوزن أو مقدار فهو أثقل منه ، وأصله في الأجسام ، ويستعمل في المعاني ، نحو قوله :
فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ
« 4 » ، وأثقله الدّين . والثقيل : غلّب في الذّمّ ؛ يقولون : ثقيل الرّوح ، وقد يمدح به بقرينة . [ نحو ] « 5 » قول الشاعر « 6 » : [ من الوافر ]
تخفّ الأرض ( إذ ما زلت عنها ) « 7 » * وتبقى ما بقيت بها ثقيلا
حللت بمستقرّ العزّ منها * فتمنع جانبيها أن تميلا /
والخفيف والثّقيل يقالان باعتبارين ؛ أحدهما بالنظائر ؛ فيقال « 8 » : هذا ثقيل بالنسبة إلى أقلّ منه ، وخفيف بالنسبة إلى أكثر منه . والثاني باعتبار طبع الشيء ؛ فما كان بطبعه مائلا إلى الهبوط كالتراب والحجر والمدر فثقيل ، وما كان بطبعه مائلا إلى الصعود كالنار والدّخان فخفيف .
قوله :
انْفِرُوا خِفافاً وَثِقالًا
« 9 » أي اصحّاء ومرضى . وقيل : موسرين ومعسرين .
وقيل : شبابا وشيوخا . وقيل : نشاطا وكسالى . وقيل : خفّت بكم « 10 » .
هامش
( 1 ) وفي النهاية ( 1 / 216 ) واللسان - ثقف : « غلام لقن ثقف » وهو الصواب . وأجاز الهروي سكون القافين ( الغريبين : 1 / 288 ) .
( 2 ) النهاية : 1 / 216 . وفي الأصل : ابن بدلا من إني ، وهو وهم .
( 3 ) رسم الكلمة غير واضح في الأصل ، ولم تقوّم .
( 4 ) 40 / الطور : 52 ، وغيرها .
( 5 ) إضافة المحقق .
( 6 ) البيت من شواهد المفردات : 79 .
( 7 ) في الأصل : إذا بنت عنها ، ولا يستقيم به فصوبناه من المفردات . ومذكور في التاج - مادة - ثقل .
( 8 ) وفي س : فقال .
( 9 ) 41 / التوبة : 9 .
( 10 ) وفي س : عليكم .