باب الثاء المثلثة
فصل الثاء والباء
ث ب ت : « 1 »
الثبات والثبوت : ضدّ الزوال . يقال : ثبت يثبت ثبتا وثباتا وثبوتا أي ، يقوي جنانهم حتى يجيبوا الملكين في القبر لما يسألانهم ، وهو « 2 » راجع لما قدّمنا ؛ فإنّ تقوية الشيء يثبته ولا يزيله . ومنه :
فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا
« 3 » ، ألا ترى كيف قابله بقوله :
سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ
« 4 » ؟
ورجل ثبت وثبيت أي لا يزول عن النّصر « 5 » في الحرب . واستعير للرجل الصّدوق للزومه مقاله لا يتزلزل فيه . وقوله :
وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ
« 6 » أي طمأنينة لا قلق ولا تزلزل معها . ومثله قوله :
وَثَبِّتْ أَقْدامَنا
« 7 » وقوله :
لِيُثْبِتُوكَ
« 8 » يريد : ليفعلوا بك فعلا يحبسونك به في ذهابك وحركتك نحو : أثبت الصّيد إذا رميته ، فحبس ، وأثبت السهم من
هامش
( 1 ) لم يذكر الناسخ الآية التي ينبغي ذكرها لما يأتي وهي :يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ27 / إبراهيم : 14 .
( 2 ) الكلمة ساقطة من س .
( 3 ) 12 / الأنفال : 8 .
( 4 ) تابع الآية السابقة .
( 5 ) الجملة مضطربة في الأصل ، فقوّمناها بحسب السياق .
( 6 ) 265 / البقرة : 2 .
( 7 ) 250 / البقرة : 2 .
( 8 ) 30 / الأنفال : 8 .