ب س ق :
البسوق : الطّول . وقوله تعالى : وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ « 1 » أي طوال . وبسق فلان الناس « 2 » أي طالهم وزاد عليهم في الفضل وحسن الذّكر . وفي حديث محمد ابن الحنفية : « قلت لأبي : كيف بسق أبو بكر أصحاب محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ؟ » أي كيف فاقهم ؟ « 3 » . وأما بسق وبصق أي ألقى ريقه فأصله بزق . ومنه بسقت الناقة أي وقع « 4 » في ضرعها لبن قليل كالبساق « 5 » وليس من الأصل « 6 » .
ب س ل :
البسل : منع الشيء وانضمامه . ولدلالته على المنع قيل للمحرّم والمرتهن : المبسل . ومنه قوله تعالى : أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ « 7 » أي تمنع الثواب أو هي مرتهنة بكسبها . ومنه قوله تعالى : كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ « 8 » . وقيل : « تبسل » نفس أي تسلم للهلكة . والمستبسل « 9 » : الذي يقع في مكروه ولا مخلص له منه . وأبسل فلان بجريرته أي أسلم للتّهلكة . وقوله : أُبْسِلُوا بِما كَسَبُوا « 10 » يحتمل كلّ ذلك ، ولتضمّنه معنى