سورة طه
طه
قيل : معناه بالسريانية يا رجل ، وقيل : هي من الأسرار ، وقيل : علائم أوائل السور ، وقيل : " طه " نبطيّة .
قال الشاعر « 1 » :
إن السفاهة طه من شمائلكم * لا قدّس اللّه أرواح الملاعين
وقال الآخر « 2 » :
هتفت بطه في القتال فلم يجب * فخفت لعمري أن يكون موائلا
وقيل : بلغة عكّ ومعناه : يا حبيبي ، وقيل : أمره بالوطء والهاء بدل الهمزة ، لأنه كان يقوم في تهجده على إحدى رجليه فأمر أن يطأ الأرض .
وَما تَحْتَ الثَّرى
الثرى : التراب النّديّ ، والمراد : الصخرة التي تحت الأرض السابعة .
بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً
علم على مكان مخصوص بالشام ، يصرف ولا يصرف وقرئ بهما « 3 » ، وفيه كسرها وضمها ؛ مثل : سوى وسوى ، وثنى وثنى أي :
مثني ، فمن كسر الطاء فعلى معنى أنه قدّس مرتين ، وذو طوى : جبل بمكة .
أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها
: أعتمد عليها إذا أعييت .
وَأَهُشُّ بِها
: هشّ الورق : خبطه ، تقول : هشّ الخبز يهشّ ويهشّ إذا كان ينكسر لهشاشته .
فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى
الحية : اسم جنس يقع على الذكر والأنثى والصغير والكبير والثعبان العظيم من الحيات ، والجانّ : الدقيق ، وقد وصفت العصا بذلك .
سِيرَتَهَا الْأُولى
السيرة من السّير ، كالرّكبة من الركوب ، يقال : سار فلان سيرة حسنة ، ثم اتّسع فيها ، فنقلت إلى معنى المذهب والطريقة ، فقيل : سير الأولين ، والمعنى : سنعيدها إلى ما كانت عليه من كونها عصى .
إِلى جَناحِكَ
أي : إلى جنبك ، وجناحا الرّجل : جنباه .
هامش
( 1 ) يزيد بن المهلهل .
( 2 ) متمم بن نويرة .
( 3 ) طوى بالتنوين : قراءة ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف ، والباقون بدون تنوين .