تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الترجمان عن غريب القرآن — صفحة 67

مساهمون:

ص٦٧
ضحكت تعجبا من إحياء اللّه تعالى العجل المشوي وعوده إلى مرعاه ، وقيل : ضحكت من البشارة بالولد وفيه تقديم وتأخير ، والتقدير : فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب فضحكت ، وقيل ضحكت : حاضت من ضحكت الأرنب إذا حاضت ، وضحكت السّمرة إذا سالت منها صمغة تشبه الدم ، وقيل : ضحكت : أشرق لونها حين بشرت بالولد من قولهم : ضحكت الروضة كما قال الأعشى :
يضاحك الروض منها كوكب * شرق مؤزّر بعميم النّبت مكتهل
لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ
الأواه : الذي يكثر التأوه ، ويطلق على من يظهر خشية اللّه تعالى ، وقيل في الأواه : المؤمن الداعي ، ويقال : إيها إذا كففته ، وويها إذا أغريته ، وواها إذا تعجبت منه .
وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً
يقال لمن لا يطيق الأمر : " ضاق به ذرعا " وأصل الذّرع بسط اليد ، فكأنك تريد مددت يدي إليه فلم أنله ، وربما قالوا : ضقت به ذراعا .
يَوْمٌ عَصِيبٌ
: شديد الشر ، وكذلك عصبصب ، وأصله من العصب : وهو الشد والحبل الذي يعصب به : عصاب .
يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ
الإهراع : الإسراع .
آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ
تقول : أوى فلان إلى منزله يأوي أويا ، وإيواء ، وإواء وآويته إيواء وأويته إذا أنزلته بك ، والركن ما يركن إليه الإنسان من مال أو جند أو عشيرة وكل ما يوجب قوة .
بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ
القطع من الليل : الجزء من الساعة .
وَأَمْطَرْنا عَلَيْها
قال الجوهري : مطر وأمطر على حد سواء في لغة القوم ، وكذا قال الراغب ، لكن قال : يقال مطر في الخير ، وأمطر في العذاب ، وحجة من يقول مطر وأمطر بمعنى قوله تعالى :
فَلَمَّا رَأَوْهُ عارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قالُوا هذا عارِضٌ مُمْطِرُنا
[ الأحقاف - 24 ] وجميع ما جاء في القرآن في آية العذاب أمطر .
حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ
السجيل : حجارة من طين مخلوط فيه حجارة مشوية بالنار .
مَنْضُودٍ
: المتراكب بعضه على بعض من نضّدت المتاع أنضّدّه بالكسر إذا نزّلت بعضه فوق بعض .
الترجمان عن غريب القرآن — صفحة 67 | عبد الباقي بن عبد المجيد اليمني