والإسكان ) والمصدر : الصّغر ، وقيل : الصغار في القدر ، والصّغر في السن وغيره .
يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ
أي : يوسعه وقيل : يقذف فيه النور .
ضَيِّقاً حَرَجاً
الحرج ( بالفتح والكسر ) : الضيق ، والمراد هاهنا : الإثم ، وقيل : الشك يقال : حرج صدره ، وحرج ( بالفتح والكسر ) حرجا وحرجا ، قيل :
الفتح مصدر ، والكسر صفة ، كقولهم : قمن وقمن وفرد وفرد ، وأصله : المكان الكثير الشجر لا تصل إليه الراعية وقد جاء فعل وفعل في كلامهم قالوا : وحد وحد ، ودنف ودنف وفرد وفرد .
يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ
الرجس هاهنا : العذاب ، مثل :
الرجس ويراد به القذر .
عَلى مَكانَتِكُمْ
قرئ بالإفراد والجمع « 1 » والمعنى : على قدر منزلكم ، من قولهم : له مكانه عند السلطان ، من مكن يمكن مكانة ، والمصادر قد تجمع على إرادة اختلاف الأنواع ويجوز أن تكون مفعلة من الكون ، فيكون إما مصدرا بمعنى الكينونة أو موضعا كما يقال : مكان ومكانة ومنزل ومنزلة .
وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ
أي : خلق .
وَحَرْثٌ حِجْرٌ
أي : حرام ، والحجر لفظ مشترك ، فالحرام مثلث الحاء والكسر أفصح ، والحجر : العقل ، والحجر : حجر الكعبة ، والحجر : منازل ثمود ، والحجر : الأنثى من الخيل ولا يقال : حجرة .
وَمِنَ الْأَنْعامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً
الفرش : الصغار من الإبل التي لا تستطيع الحمل والفرش لفظ مشترك يطلق على المفروش من متاع البيت ، وعلى الزرع إذا فرش ، وعلى صغار الإبل كل منها فرش . قال الفراء : لم يسمع له بجمع ، والفرش في رجل البعير : اتساع قليل وهو محمود .
أَوِ الْحَوايا
: ما يتحوى في البطن ويستدير ويسمى : بنات اللبن . وقيل : هي المباعر واحدتها : حاوية ، وقيل : حاوياء كقاصعاء وقواصع وقيل حوية : كسفينة وسفاين .
وقيل جمع الحوية : حوايا وهي الأمعاء وجمع الحاوياء والحاوية حواوي على
هامش
( 1 ) قرأ شعبه عن عاصم مكاناتكم بالجمع والباقون بالإفراد .