الصاد الشديد الخصومة والخصم بالضم .
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ
الصور : القرن ، قال الكلبي : ما أدري ما الصور ، وقال غيره : هو جمع صورة مثل : بسرة وبسر أي : ينفخ في صور الموتى الأرواح ، والصور لغة فيها .
مِنَ الْأَجْداثِ
: جمع جدث وهو القبر ، وقرئ بالفاء ؛ لأن العرب تبدل الفاء ثاء والثاء فاء فقالوا : ثوم وفوم .
يَنْسِلُونَ
يعدون أي : يخرج بعضهم إثر بعض . من نسل الثوب ، قرئ بضم السين وكسرها .
وَامْتازُوا الْيَوْمَ
يقال : مازه وانماز وامتاز أي : اعتزلوا عن كل خير .
جِبِلًّا كَثِيراً
: قرئ بضمتين ، وضمة وسكون ، وضمتين وتشديدة ، وكسرتين « 1 » ، وكسرة « 2 » وسكون وكسرتين وتشديدة . وهذه لغات في معنى الخلق .
مُضِيًّا
: قرأ بالحركات الثلاث .
رَكُوبُهُمْ
: وركوبهم كالحلوب والحلوبة ، وقيل : الركوبة جمع . وقرئ ركوبهم أي : ذو ركوبهم .
وَهِيَ رَمِيمٌ
: اسم لما بلي من العظام غير صفة كالرّمة والرّفات .
مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً
: من أمثالهم : " في كل شجر نار " واستمجد المرخ والعفار يقطع الرجل منهما غصنين مثل : السواكين وهما خضراوان يقطر منهما الماء فيسحق المرخ وهو ذكر على العفار وهو أنثى فتنقدح النار ، وعن العرب " كل شجرة فيها نار إلا العنّاب " ولذلك تتخذ منه مدقّات القصارين .
هامش
( 1 ) قرأ جبلا : بضمتين : ابن كثير وحمزة والكسائي ، ورويس ، وخلف ، وجبلا : بكسرتين : نافع وعاصم وأبو جعفر . وجبلا : أبو عمرو ، وابن عامر ، وجبلّا : روح .
( 2 ) جبلا : قراءة شاذة ، محكية عن حماد بن سلمة .