معاهد إلّا أن يستغني عنها صاحبها ، ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه » « 1 » .
وللترمذي : عن المقدام بن معدي كرب قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عنّي وهو متّكئ على أريكته ، فيقول : بيننا وبينكم كتاب اللّه ، فما وجدنا فيه حلالا استحللناه ، وما وجدنا فيه حراما حرّمناه ، وإنّ ما حرّم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كما حرّم اللّه » « 2 » .
[ قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ] .
وقد أخرج ابن ماجة والدارمي نحو رواية الترمذي .
وروي عن أبي رافع أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : لا أعرفنّ الرجل منكم يأتيه الأمر من أمري أنا أمرت به أو نهيت عنه وهو متكئ على أريكته ، فيقول : ما ندري ما هذا ؟ ! عندنا كتاب اللّه وليس هذا فيه ، وما لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن يقول ما يخالف القرآن وبالقرآن هداه اللّه ! « 3 » .
وقد روى الترمذي وأبو داود وابن ماجة عنه نحوه ، وروايتهم أقصر من هذه .
الباب الثامن عشر / في أنه يجوز قراءة القرآن مع الحدث الصغير
عن الترمذي وأبي داود والنسائي وابن ماجة : إن عليّا كرّم اللّه وجهه دخل المخرج ثمّ خرج ، فدعا بماء فأخذ منه حفنة فتمسّح بها ثمّ جعل يقرأ القرآن ، فأنكروا ذلك فقال :
إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يخرج من الخلاء فيقرئنا القرآن ، ويأكل معنا اللّحم ، ولم يكن يحجبه - أو قال يحجزه - عن القرآن شيء ليس الجنابة « 4 » .
عن مالك : عن ابن سيرين أن عمر بن الخطّاب كان في قوم وهم يقرءون القرآن فذهب لحاجته ثمّ رجع وهو يقرأ القرآن ، فقال له رجل : يا أمير المؤمنين أتقرأ القرآن ولست على وضوء ؟ ! فقال له عمر : من أفتاك بهذا أمسيلمة ؟ « 5 » .
هامش
( 1 ) رواه الترمذي ( 4604 ) .
( 2 ) رواه الترمذي ( 2876 ) .
( 3 ) رواه الحاكم في المستدرك ( 1 / 191 ) .
( 4 ) رواه الترمذي ( 229 ) .
( 5 ) رواه مالك في الموطأ ( 471 ) .