هناك المقام مقام تخويف وتهديد ، وبعد ذكر قصة المعتدين في « السبت » وغيره ، فناسب تأكيد العقاب هناك . وأتى بصفتي « الغفران والرحمة » ، ولم يأت في جانب العقاب إلّا بصفة واحدة ، دلالة على حلمه تعالى ، وسعة مغفرته ورحمته . لا إله إلّا هو ، هو حسبي ونعم الوكيل .
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — صفحة 228
مساهمون: أحمد بن يوسف الحلبي ( السمين الحلبي )
ص٢٢٨