تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النهر الماد من البحر المحيط — صفحة 1262

مساهمون:

ص١٢٦٢
كَلَّا
ردع لهم عن ذلك وإنكار لفعلهم ثم أتى بالوعيد وذكر تحسرهم على ما فرطوا في دار الدنيا .
دَكًّا دَكًّا
حال كقولهم بابا بابا أي مكروا عليها الدك .
وَجاءَ رَبُّكَ
هو تمثيل لظهور آيات اقتداره وتبين آثار قدرته وسلطانه .
وَالْمَلَكُ
اسم جنس يشمل الملائكة روي أنه الملائكة كل سماء يكونون صفا حول الأرض في يوم القيامة .
صَفًّا صَفًّا
تنزل الملائكة كل سماء فيصطفون صفا بعد صف محدقين بالإنس والجن .
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ
كقوله :
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى .
يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ
يومئذ بدل من إذ أي يتذكر ما فرط فيه .
وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرى
أي منفعة الذكرى لأنه وقت لا ينفع فيه التذكر لو اتعظ في الدنيا نفعه ذلك في الآخرة .
لِحَياتِي
الهنية وهي حياة الآخرة وقرىء : لا يعذب ولا يوثق مبنيين للفاعل فأحد فاعل والمعنى أنه لا يعذب أحد مثل عذاب اللّه في الآخرة للكافر وقرىء : بفتح الثاء والذال فأحذ مفعول لم يسم فاعله . ولما ذكر تعالى شيئا من أحوال من يعذب ذكر شيئا من أحوال المؤمن فقال :
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ
وهذا النداء الظاهر أنه على لسان ملك مخبرا عن اللّه تعالى .
الْمُطْمَئِنَّةُ
الآمنة التي لم يلحقها خوف ولا حزن .
ارْجِعِي
أي ردي .
إِلى رَبِّكِ
أي إلى موعد ربك .
راضِيَةً
بما أوتيته .
تفسير النهر الماد من البحر المحيط — صفحة 1262 | أبي حيان الأندلسي