وَأَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ
في هذا الاستفهام تعظيم مصابهم .
فِي سَمُومٍ
في أشد حر .
وَحَمِيمٍ
ماء شديد السخونة .
وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ
اليحموم الأسود البهيم .
لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ
صفتان للظل نفيتا سمي ظلا وإن كان ليس كالظلال ونفى عنه برد الظل ونفعه لمن يأوى إليه .
وَلا كَرِيمٍ
تتميم لنفي صفة المدح عنه وتمحيق لما يتوهم في الظل من الاسترواح إليه عنده شدّة الحر أو نفيا لكرامة من يستروح إليه .
ثُمَّ إِنَّكُمْ
خطاب لكفار قريش .
أَيُّهَا الضَّالُّونَ
عن الهدى .
الْمُكَذِّبُونَ
للبعث .
لَآكِلُونَ
من الأولى لابتداء الغاية أو للتبغيص والثانية ان كان من زقوم بدلا فمن تحتمل الوجهين وإن لم يكن بدلا فهي لبيان الجنس أي من شجر الذي هو زقوم .
فَمالِؤُنَ
الضمير في .
مِنْهَا
عائد على شجر إذ هو اسم جنس يؤنث ويذكر .
فَشارِبُونَ عَلَيْهِ
ذكر على لفظ الشجر كما أنث على المعنى في منها .
الْهِيمِ
جمع أهيم وهيماء والهيام داء معطش يصيب الإبل تشرب حتى تموت أو تسقم سقما شديدا .
يَوْمَ الدِّينِ
أي يوم الجزاء .