« انتهى » ويظهر لي أن يكون تقديره فأظهر التفاخر والفرح بما أوتي من الكنوز إذ قال له قومه لا تفرح ولما نهوه عن الفرح المطغي أمروه بأن يطلب فيما آتاه اللّه من الكنوز وسعة الرزق ثواب الدار الآخرة بأن يفعل فيه أفعال البر ويجعله زادا إلى الآخرة .
وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيا
قال ابن عباس معناه ولا تضيع عمرك في أن لا تعمل صالحا .
عَلى عِلْمٍ عِنْدِي
قيل هي الكيمياء وقيل هي غير ذلك .
فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ
قيل كان يوم السبت أي أظهر ما يقدر عليه من الملابس والمراكب وزينة الدنيا . قيل في ثياب حمر وقيل هو وحشمه في ثياب معصفرة وقيل في ثياب الأرجوان وقيل على بغلة شهباء عليها الأرجوان وعليها سرج من ذهب ومعه أربعة آلاف على زيه وقيل عليهم وعلى حيواناتهم الديباج الأحمر وعلى يمينه ثلاثمائة غلام وعلى يساره ثلاثمائة جارية بيض عليهم الحلى والديباج وقيل في تسعين ألفا عليهم المعصفرات وهو أول يوم رئي فيه المعصفر وقيل غير ذلك من الكيفيات ما اللّه أعلم بصحة ذلك .
وَيْكَأَنَّ
هي كاف التشبيه الداخلة على أن وكتبت وي متصلة بكاف التشبيه لكثرة الاستعمال وأنشد سيبويه :
كأن من يكن له نشب يحبب * * ومن يفتقر يعش عيش ضر
وحكى الفراء أن امرأة قالت لزوجها أين ابنك فقال : ويكأنه وراء البيت وقال الأخفش هي ويك وينبغي أن تكون الكاف حرف خطاب فلا موضع له من الإعراب والوقف عليه ويك ومنه قوله عنترة *
ولقد شفا نفسي وأبرأ سقمها * * قيل الفوارس ويك عنتر أقدم .
وَلا فَساداً
جاء النفي بلا فدل على أن كل واحد من العلو والفساد