قال تعالى
وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ
الآية تقدم تفسير نظير هذه الآية وهنا شئ مفرد معناه الجمع اي أكثر الأشياء التي يتأتى منها الجدال ان فصلتها واحدة بعد واحدة جدلا خصومة ومماراة بمعنى أن جدال الإنسان أكثر من جدل كل شئ ونحوه فإذا هو خصيم مبين وانتصب جدلا على التمييز قيل والإنسان هنا النضر بن الحرث وقيل ابن الزبعري وقيل أمية بن خلف وكان جداله في البعث حتى أتى بعظم فذره فقال : أيقدر اللّه على إعادة هذا وكثيرا ما يذكر الإنسان في معرض الذم وقد تلا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قوله :
وَكانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا
حين عاتب عليا كرم اللّه وجهه على النوم عن صلاة الليل وقال له علي : إنما نفسي بيد اللّه تعالى فاستعمل الإنسان على العموم وفي قوله : وما منع الناس الآية تأسف عليهم وتنبيه على فساد حالهم لأن هذا المنع لم يكن منهم بقصد أن يمتنعوا