رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 75 )
القراءات :
عباده على الجمع : يزيد وحمزة وعلى وخلف . أرادني الله بسكون الياء : حمزة . كاشفات بالتنوين ضره بالنصب وهكذا ممسكات رحمته أبو عمرو وسهل ويعقوب . الباقون : بالإضافة فيهما قضى عليها مجهولا الموت بالرفع :
حمزة وعلي وخلف يا عبادي الذين أسرفوا بسكون الياء : حمزة وعلي وخلف وأبو عمرو وسهل ويعقوب ، والوقف للجميع بالياء لا غير . يا حسرتاي بياء بعد الف :
يزيد . الآخرون : بالألف وحدها وينجي الله بالتخفيف : روح بمفازاتهم على الجمع : حمزة وعلي وخلف وعاصم غير حفص والمفضل
تَأْمُرُونِّي
بتشديد النون وفتح الياء : ابن كثير تأمرونني بنونين وسكون الياء : ابن عامر تأمروني بنون واحدة وفتح الياء : أبو جعفر ونافع . الباقون : بتشديد النون وسكون الياء . لنحبطن بالنون من الإحباط عملك بالنصب : يزيد . الآخرون : على الغيبة وفتح العين
عَمَلُكَ
بالرفع وسيق بضم السين وكسر الياء : ابن عامر وعلي ورويس
فُتِحَتْ
بالتخفيف : حمزة وعلي وخلف وعاصم غير المفضل في الحرفين .
الوقوف :
إِذْ جاءَهُ
ط
لِلْكافِرِينَ
ه
الْمُتَّقُونَ
ه
عِنْدَ رَبِّهِمْ
ط
الْمُحْسِنِينَ
ه ج لاحتمال تعلق اللام بمحذوف كما يجيء .
يَعْمَلُونَ
ه
عَبْدَهُ
ط
مِنْ دُونِهِ
ط
مِنْ هادٍ
ه ج
مُضِلٍّ
ط
انْتِقامٍ
ه
لَيَقُولُنَّ اللَّهُ
ط
رَحْمَتِهِ
ط
حَسْبِيَ اللَّهُ
ط
الْمُتَوَكِّلُونَ
ه
عامِلٌ
ج لابتداء التهديد مع فاء التعقيب
تَعْلَمُونَ
ه لا
مُقِيمٌ
ه
بِالْحَقِّ
ج لاختلاف الجملتين
فَلِنَفْسِهِ
ج
عَلَيْها
ج للابتداء بالنفي مع العطف
بِوَكِيلٍ
ه ج
فِي مَنامِها
ج
مُسَمًّى
ط
يَتَفَكَّرُونَ
ه
شُفَعاءَ
ط
يَعْقِلُونَ
ه
جَمِيعاً
ط
وَالْأَرْضِ
ط بناء على أن « ثم » لترتيب الأخبار
تُرْجَعُونَ
ه
بِالْآخِرَةِ
ط ج فصلا بين الجملتين مع اتفاقهما نظما
يَسْتَبْشِرُونَ
ه
يَخْتَلِفُونَ
ه
الْقِيامَةِ
ط
يَحْتَسِبُونَ
ه
يَسْتَهْزِؤُنَ
ه
دَعانا
ز فصلا بين تناقض الحالين مع اتفاق الجملتين
مِنَّا
لا لأن ما بعده جواب
عَلى عِلْمٍ
ط
لا يَعْلَمُونَ
ه
يَكْسِبُونَ
ه
ما كَسَبُوا
الأولى ط
ما كَسَبُوا
الثانية لا لأن الواو للحال
بِمُعْجِزِينَ
ه
وَيَقْدِرُ
ط
يُؤْمِنُونَ
ه
رَحْمَةِ اللَّهِ
ط
جَمِيعاً
ط
الرَّحِيمُ
ه
لا تُنْصَرُونَ
ه
لا تَشْعُرُونَ
ه لا
السَّاخِرِينَ
ه لا
الْمُتَّقِينَ
ه لا
الْمُحْسِنِينَ
ه
الْكافِرِينَ
ه
مُسْوَدَّةٌ
ط
لِلْمُتَكَبِّرِينَ
ه
بِمَفازَتِهِمْ
ز لاحتمال الاستئناف والحال أوجه