تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير المحيط الأعظم والبحر الخضم في تأويل كتاب الله العزيز المحكم — صفحة 97

مساهمون:

ص٩٧
هامش
- وأمّا قوله : وحوّاء من ضلع . هذا ما ورد في الأحاديث ، نذكر بعض ما روى فيه : أخرج البخاري في الصحيح ، كتاب النكاح ، باب 80 ، الحديث 115 ، ج 7 ، ص 49 ، بإسناده عن النّبي ( ص ) قال : المرأة كالضّلع ان أقمتها كسرتها ، وإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج . وفي صحيح مسلم ج 2 ، ص 109 ، كتاب الرضاع ، باب الوصيّة بالنساء ، الحديث 1465 - 1468 : إذا ذهبت تقيمها كسرتها وإن تركتها استمتعت بها . وقريب منهما في سنن الدّارمي ج 2 ، ص 199 ، باب مداراة الرجل أهله ، الحديث 2222 . وأيضا أخرج البخاري في ج 4 ، ص 587 ، كتاب الأنبياء ، باب 896 ، الحديث 1489 ، بإسناده عن النّبي ( ص ) قال : استوصوا بالنساء ، فإنّ المرأة خلقت من ضلع وإنّ أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء . وفي سنن ابن ماجة ج 1 ، ص 175 ، كتاب الطهارة ، باب ما جاء في بول الصبي ، الحديث 525 ، بإسناده عن النبيّ ( ص ) قال : إنّ اللّه لمّا خلق آدم خلقت حوّاء من ضلعه القصير . وروى الكليني في الفروع من الكافي ج 5 ، ص 513 ، باب مداراة الزوجة ، بإسناده عن الصادق ( ع ) ، عن رسول اللّه ( ص ) قال : إنّما مثل المرأة مثل الضلع المعوج إن تركته انتقمت به ، وإن أقمته كسرته ، قال الكليني : وفي حديث آخر استمعت به . وأيضا روى باسناده عن الصادق عليه السّلام قال : إنّ إبراهيم شكا إلى اللّه عزّ وجلّ ما يلقي من سوء خلق سارة ، فأوحى اللّه تعالى إليه : إنّما مثل المرأة مثل الضلع المعوج ، إن أقمته كسرته وإن تركته استمتعت به ، اصبر عليها . وعنه المجلسي في البحار ج 12 ، ص 116 ، ج 50 . وتفسير القمّي ج 1 ، ص 60 في الآية :وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ[ البقرة : 127 ] . وعنه المجلسي في البحار ج 99 ، ص 36 ، الحديث 15 . وروى الصدوق في معاني الأخبار ، باب معنى الصائم المفطر ، ص 305 ، ج 1 ، بإسناده عن أبي ذر عن رسول اللّه ( ص ) قال : إنّما المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها وفيها بلغة . وعنه -