سوابق تاريخى آن ايام در ادبيات شانگام « 1 » و جنگهاى اشعار كه با منابع ودايى همانندى دارند اما ريشه و منشاء مذهبى ندارند ، ثبت شده است .
روايت مىشود كه قرنها پيش از اين ، سه شوراى پشتسرهم شانگامها در شهر مادوراى ، « 2 » پايتخت تاميل - ناد ، تشكيل شد . تمام شعرا و سرايندگان دورهگرد در اين شوراها جمع آمدند . ادبيات شانگام از مجموع تأليفات و سرودهاى آنان گردآورى شد . مىگويند ايزدان نيز در اولين شورا شركت داشتند ، اما از اشعار اين جلسه چيزى باقى نمانده است . در دومين شورا ، تولكاپيام ، « 3 » كهنترين دستورزبان تاميل ، مكتوب شد كه تأليف آن محققا در روزگارهاى بعد صورت گرفته است . در سومين شورا هشت مجموعهء شعر گردآورى شد كه از دو هزار شعر سروده شده به وسيلهء سرايندگان و نقالان دورهگرد تشكيل مىشود و اين مجموعه بهجا مانده است .
ظاهرا « چرا » ها و « چولا » ها و « پنديا » ها پيوسته با يكديگر مىجنگيدند و شاعران فرصت مناسب مىيافتند تا قصههاى پهلوانى و قصيدههاى حماسى بسرايند . مىگويند اين سه سلطاننشين در نبرد كوروك شترا ، كه در مهابهاراتا وصف شده ، شركت داشتهاند . ترديد نيست انگيزهء اين شايعه درست كردن سوابق تاريخى براى آنان بوده است . در سدهء دوم ق . م تاميلها ناوگانى ساختند و به سيلان هجوم بردند و سرانجام توانستند براى مدت كوتاهى سرزمينهاى شمالى سيلان را تصرف كنند . اما دوتاگامينى ، « 4 » شاه سيلان ، توانست در نيمهء آخر سدهء دوم آنها را بيرون كند . از معدودى شاهان « چرا » يى نيز اسمى بهجا مانده اما اطلاعى دربارهء آنان نداريم . اما يكى از آنان شهرت پهلوانى پيدا مىكند كه ندون ژرال ادان « 5 » نام داشت . مىگويند كه تمام سرزمينها را تا كوهپايهء هيماليا تصرف كرده بود كه يقينا اغراق شاعرانه
هامش
( 1 ) .Shangam( 2 ) .Madurai( 3 ) .Tolkappiyam( 4 ) .Dutthagamini( 5 ) .Nedun Jeval Adan