تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القراءات الشواذ — صفحة 8

مساهمون:

ص٨

18 - قوله تعالى : « تُساقِطْ » .

يقرأ - بياء مفتوحة ، وسين مشدّدة - بعدها الألف ، والأصل « يتساقط » : فأبدلت التاء سينا ، وأدغمت ، والفاعل ضمير الجذع ، و
« رُطَباً »
تمييز . والأصل : يتساقط رطب الجذع . ويقرأ كذلك : إلا أنه بالتاء ، على إسناد الفعل إلى النخلة . ويقرأ كذلك : إلا أنه مخفف السين ، وذلك : أنه حذف إحدى السينين : تخفيفا ، والتاء ، والياء قراءتان على هذا . ويقرأ كذلك : إلا أنه بضم التاء . وقراءة أخرى - بضم الياء ، وماضيه « ساقط » ، فعلى التاء يسند إلى النخلة ، وعلى الياء إلى الجذع « 1 » . ويقرأ : تسقط عليك - بفتح التاء - من غير ألف مخففا . ويقرأ كذلك : إلا أنه بالياء ، والإسناد إلى النخلة ، والجذع - كما تقدم - . ويقرأ كذلك : إلا أنه - بضم الياء ، والتاء - على القراءة الأخرى من أسقط ، وأسقطت » . « ورطبا » - على هذا مفعول .

19 - قوله تعالى : « تَرَيِنَّ » .

يقرأ بهمزة مكسورة ، مكان الياء - وهو من : إبدال الياء همزة ، كما أبدلت الهمزة ياء ، في « قرأت » . ويقرأ بياء ساكنة ، بعدها نون مفتوحة ، خفيفة .
هامش
( 1 ) قال أبو الفتح : « ومن ذلك قراءة مسروق « يساقط » بالياء خفيفة . . . » 2 / 40 / المحتسب . وانظر الأوجه التسعة في 2 / 871 التبيان ، وانظرها - أيضا في 2 / 13 الكشاف . وانظر 6 / 184 ، 185 البحر المحيط . وانظر الجامع لأحكام القرآن 5 / 4133 ، 4134 .
اعراب القراءات الشواذ — صفحة 8 | أبو البقاء العكبري / عبد الحميد السيد محمد عبد الحميد