104 - قوله تعالى : « قَسْوَةً »
:
يقرأ « قساوة » مثل : « غشوة ، وغشاوة » : لغتان « 1 » .
105 - قوله تعالى : « وَإِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ »
:
- بتشديد النون - وقرى بتخفيفها ، والإدغام ، وهو من تخفيف « إنّ » الثقيلة . . مثل قوله :
« وَإِنَّ كُلًّا »
« 2 » .
106 - قوله تعالى : « يَتَفَجَّرُ »
:
ويقرأ « ينفجر » - بالنون ، والتخفيف - وهو مطاوع « فجرته » - بالتخفيف - أي . « فجرته فانفجر » « 3 » .
107 - قوله تعالى : « مِنْهُ الْأَنْهارُ »
:
على التذكير ، والهاء : تعود إلى « ما » وقرأ ابن مسعود « منها » يعيده إلى الحجارة « 4 » .
108 - قوله تعالى : « يَشَّقَّقُ »
:
يقرأ « يتشقق - على الأصل - وقرئ - بتخفيف الشين - على حذف التاء « 5 » .
109 - قوله تعالى : « يَهْبِطُ »
:
- بكسر الباء - ويقرأ بضمها ، وهما لغتان « 6 » .
هامش
( 1 ) في المختار مادة : ( ق . س . ا ) : « قسا قلبه : غلظ ، واشتد : يقسو قساء - بالفتح ، والمد ، و « قسوة ، وقساوة » - أيضا » .
( 2 ) ويقول أبو الفتح : « ومن ذلك قراءة قساوة : « وإن من الحجارة » وكذلك قراءته « وإنّ منها » مخففة . .
1 / 91 المحتسب .
( 3 ) في المختار : مادة ( ف . ج . ر ) فجر الماء فانفجر » أي : بجسه فانبجس ، وبابه : « نصر » .
( 4 ) قال أبو حيان : « وقرئ منه الأنهار » ومنها الأنهار . . . » 1 / 263 البحر المحيط .
( 5 ) سجل أبو حيان القراءات ، حيث قال : « وقرأ الجمهور « يشقّق » - بتشديد الشين - وأصله « يتشقق » فأدغم التاء في الشين ، وقرأ الأعمش « تشقّق » - بالتاء ، والشين - المخففة على الأصل ، ورأيتها مقروءة لابن مصرف . . . وقرأ ابن مصرف « ينشقق » - بالنون ، وقافين . . . » 1 / 265 البحر المحيط .
( 6 ) المختار ، مادة ( ه . ب . ط ) .