فصل في ذكر اشتقاق القرآن ومعناه
ذكر جماعة من المفسّرين وأئمّة اللّغة : أنّ اشتقاق القرآن من قول العرب :
قرأت الماء في الحوض ؛ أي : جمعته . ومنه اشتقاق القرية ، لاجتماع النّاس بها . وكذلك اشتقاق قرى النّمل . وسمّي القرآن بذلك ، لأنّه يجمع السّور والآيات .
وسمّيت السّورة : سورة ، لأنّها قطعة منفصلة عمّا سواها . ومنها سور المدينة .
[ وقيل ] « 1 » : سمّيت بذلك ، لشرفها وارتفاعها . وأخذت من سور البناء وارتفاعه .
وسمّيت الآية : آية ، لأنّها علامة على ما وضعت له . ومنه قوله - تعالى - حكاية « 2 » عن قول زكرياء - عليه السّلام - حيث سأل اللّه الولد ، فأجيب إلى ذلك ، فقال :
رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً
؛ أي : علامة أستدلّ بها على الإجابة ، وتعلمها النّاس . فقال :
آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا
« 3 » يعني : من غير كلام « 4 » ولا خرس . فأمسك اللّه لسان زكرياء ثلاثة أيّام ، بلياليهنّ ، عن الكلام ، علامة له على الإجابة . وكان كلامه -
پاورقی
( 1 ) ليس في د .
( 2 ) ليس في ج .
( 3 ) مريم ( 19 ) / 10 .
( 4 ) ج ، د : آفة بدل كلام .