أحدثت في كبري ، قال : أحدثت أنّ غير اللّه تعالى يعبد في دارك منذ أربعين يوما في هوى امرأة ، قال : [ في ] « 1 » داري ؟ قال : في دارك ، قال : إنا للّه وإنا إليه راجعون ، عرفت ما قلت هذا إلا عن شيء بلغك « 2 » ، ثم رجع إلى داره وكسر ذلك الصنم وعاقب تلك المرأة وولائدها ، ثم دعا بثياب الطهر « 3 » فلبسها ، ثم خرج إلى فلاة من الأرض ففرش له الرماد ، ثم أقبل تائبا إلى اللّه عز وجل ، فجلس على ذلك الرماد يتمعّك « 4 » فيه [ متذللا ] « 5 » متضرّعا يبكي ويستغفر يقول : يا رب ما هذا بلاؤك عبد آل داود أن يعبدوا غيرك ، وأن يقروا في دارهم وأهليهم عبادة غيرك ، فلم يزل كذلك حتى أمسى ، ثم رجع . وكانت له جارية سماها : الأمينة ، وكان إذا أتى الخلاء أو أراد إتيان امرأة وضع خاتمه عندها ، وكان لا يمسه إلا وهو طاهر ، وكان اللّه تعالى جعل ملكه في خاتمه .
قال وهب : فجاء يوما يريد الوضوء فدفع الخاتم إليها ، وجاء صخر المارد فسبق سليمان فدخل المتوضأ فدخل سليمان لحاجته وخرج الشيطان على صورة سليمان ينفض لحيته من الوضوء لا تنكر من سليمان شيئا ، فقال : خاتمي يا أمينة ، فناولته إياه ولا تحسب أنه إلا سليمان ، فجعله في يده ، ثم جاء حتى جلس على
هامش
( 1 ) في الأصل : لي . والتصويب من البغوي ( 4 / 62 ) .
( 2 ) قوله : « إلا عن شيء بلغك » قدم في الأصل بعد قوله : « هوى امرأة » وهو وهم من الناسخ ، وقد أخّر إلى هنا ليستقيم المعنى ( انظر : البغوي 4 / 62 ) .
( 3 ) ثياب الطهر : هي ثياب لا تغزلها إلا الأبكار ، ولا تنسجها إلا الأبكار ، ولا تغسلها إلا الأبكار ( البغوي 4 / 62 ) .
( 4 ) تمعّك فيه : أي : تمرّغ فيه ( اللسان ، مادة : معك ) .
( 5 ) في الأصل : متذلا .