عن الساعة وعن قيامها ، فقال اللّه تعالى :
قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ
« 1 » . أي : هو المستأثر بعلمها لم يطلع عليها ملكا ولا نبيا .
ثم خوّفهم فقال :
وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً
أي : شيئا قريبا ، أو ذكر لأن الساعة في معنى اليوم ، أو في معنى البعث ، أو لأن تأنيثها غير حقيقي .
قوله تعالى :
إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا وَكُبَراءَنا
وقرأ ابن عامر : « ساداتنا » على الجمع مع كسر التاء « 2 » .
قال أبو علي « 3 » : سادة : جمع سيّد ، وسادات : جمع سادة . وهم رؤساء الكفر الذين زينوه لهم .
وقال مقاتل « 4 » : هم المطعمون في غزوة بدر .
رَبَّنا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذابِ
عذاب الضلال وعذاب الإضلال ،
وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً .
قرأ عاصم : « كبيرا » بالباء المعجمة بواحدة « 5 » .
قال الزجاج « 6 » : ومعناهما قريب .
هامش
( 1 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 3 / 483 ) .
( 2 ) الحجة للفارسي ( 3 / 287 ) ، والحجة لابن زنجلة ( ص : 580 ) ، والكشف ( 2 / 199 ) ، والنشر ( 2 / 349 ) ، والإتحاف ( ص : 356 ) ، والسبعة ( ص : 523 ) .
( 3 ) الحجة ( 3 / 287 ) .
( 4 ) تفسير مقاتل ( 3 / 56 ) .
( 5 ) الحجة للفارسي ( 3 / 287 ) ، والحجة لابن زنجلة ( ص : 580 ) ، والكشف ( 2 / 199 ) ، والنشر ( 2 / 349 ) ، والإتحاف ( ص : 356 ) ، والسبعة ( ص : 523 ) .
( 6 ) معاني الزجاج ( 4 / 237 ) .