مهاجرت كرده بود . در آن موقع اين خاندان و ديگر آتنىهاى تبعيدى سعى كردند از راه غافلگيرى و قهر به شهر وارد شوند . اما نه تنها به اين كار موفق نشدند بلكه تلاش آنها براى دست يافتن بر شهر و استخلاص آن از چنگ فرمانرواى مستبد آن با شكستى كامل مواجه شد . پس ناگزير ، خاندان آلكمئون در ليپسيدريون « 1 » بالاتر از پونيا « 2 » اردو زدند و با تمام قوا ديگران را بر ضد خاندان پيزيسترات برانگيختند . آنگاه با آمفيكتيونها « 3 » براى ساختن معبد كنونى دلف كه در آن هنگام وجود نداشت مذاكره كردند و قرارداد بستند و چون مردمانى ثروتمند بودند و بعلاوه تا هر اندازه در نسل آنها بالا رويم مردمانى محترم بودند ، معبدى بنا كردند كه بمراتب از طرح مورد توافق مجللتر بود . مثلا در حالى كه بموجب قرارداد متعهد بودند كه معبد را از سنگ اسفنجىشكل بسازند ، با اينحال تمام روبناى آن را از سنگ مرمر پاروس « 4 » ساختند .
63 - بطوريكه اهالى آتن نقل ميكنند ، همين كه اين مردمان در دلف مستقر شدند هربار فرستادهاى از سپارت شخصا يا بنمايندگى از طرف دولت سپارت براى مشورت درباره هر جنگ به دلف ميآمد آنان هاتف معبد را با زر فريب ميدادند و از دهان او بفرستاده سپارت ميگفتند كه بايد براى آزادى آتن اقدام كنند . وقتى اهالى لاكدمون مشاهده كردند كه هاتف معبد پىدرپى چنين توصيه مىكند ، سپاهى بفرماندهى
هامش
( 1 ) -Leipsydrion( 2 ) -Paeonia( 3 ) - آمفيكتيونها( Amphictyons )- اين اصطلاح در يونان باستان به كسانى گفته ميشد كه در شوراى مركزى اتحاديههاى شهرهاى يونان حضور مييافتند . يكى از خصوصيات تمدن يونان باستان استقلال كامل شهرهاى بزرگ و كوچك اين سرزمين است كه حتى خطر مهاجمات خارجى نتوانست علاقه يونانيانرا به آن سست كند . اما در عينحال يونانيان قديم براى حفظ موجوديت خود اتحاديهاى مذهبى داشتند و هريك از آنها شورائى از آمفيكتيونها كه نمايندگان مذهبى شهرهاى متحد بودند در يكى از معابد بزرگ تشكيل ميدادند .
( 4 ) -Paros