الخروج عما يستطاع بل هو فيما يستطاع « 1 » .
وإن بعض هؤلاء المذكورين آنفا القائلين بنسخ هذه الآية قد فسروا قوله تعالى :
حَقَّ تُقاتِهِ
بأشياء لا يجوز نسخ حرف منها « 2 » .
وقوله تعالى :
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ
[ آل عمران : 128 ] .
قال بعض السلف من الكوفيين : هي ناسخة لما كان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يفعله من الدعاء على كبراء قومه في صلاته وقنوته .
وأكثر السلف ينكر كون هذه الآية ناسخة أو منسوخة : لأن هذا النسخ المذكور فيها معدوم لإجماع الأمة على إجازة الدعاء على الكفار ولعنهم في الصلوات وغير ذلك .
وقد روي عن أنس وغيره أن هذه الآية نزلت في مصاب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يوم أحد .
وقوله تعالى :
وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
[ آل عمران : 169 ] الآية .
ناسخة لآية كانت في القرآن رواها مالك عن أنس بن مالك أنه قال : أنزل اللّه في شهداء بئر معونة : بلغوا قومنا أن قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه ولم يقع الإجماع على إثبات هذه الآية « 3 » .
الحزب الثامن : يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ
[ آل عمران : 171 ] .
غريبه :
171 -
يَسْتَبْشِرُونَ
أي : يفرحون « 4 » .
175 - و
يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ
أي : بأوليائه ومثله
لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً
[ الكهف : 2 ] أي : ( ببأس ) « 5 » .
هامش
( 1 ) انظر : الإيضاح ( 171 ) .
( 2 ) انظر : الإيضاح ( 172 ) .
( 3 ) انظر : الإيضاح : ( 173 ) .
( 4 ) انظر : نزهة القلوب ( 219 ) .
( 5 ) انظر : معاني القرآن ( 1 / 248 ) .