11 - و
أُقِّتَتْ
أي : جمعت لوقت « 1 » .
12 - و
أُجِّلَتْ
أي : أخرت « 2 » .
20 - و
مَهِينٍ
أي : حقير « 3 » ، ويقال : مغير ، يعني : النطفة « 4 » .
23 - و
فَقَدَرْنا
قرأته القراء بتخفيف الدال وتشديدها ، ومعناهما واحد ، يقال قدرت الشيء قدرا فأنا قادر وقدرته تقديرا ، فأنا مقدور « 5 » ، ومنه قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في الهلال : « فإن غمّ عليكم فاقدروا « 6 » له » قدروا المسير المنازل « 7 » .
و
الْقادِرُونَ
: المقدرون « 8 » .
25 - و
كِفاتاً
أي : ذات جمع وضم أي : يضمهم فيها ويجمعهم وهو من الكفت وهو الضم ، ويقال : أكفت إليك كذا أي : ضمه إليه « 9 » .
26 - و
أَحْياءً
يريد على ظهرها « 10 » .
و
وَأَمْواتاً
يريد في بطنها « 11 » .
27 - و
شامِخاتٍ
أي : طوال « 12 » .
و
فُراتاً
أي : كثير العذوبة « 13 » .
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 266 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الغريب : ( 506 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الغريب : ( 506 ) .
( 4 ) انظر : نزهة القلوب : ( 181 ) .
( 5 ) انظر : تفسير الغريب : ( 606 ) .
( 6 ) انظر : الموطأ ( 1 / 286 ) .
( 7 ) انظر : تفسير الغريب : ( 506 ) .
( 8 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 3 / 223 ) .
( 9 ) انظر : تفسير الغريب : ( 506 ) .
( 10 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 267 ) .
( 11 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 5 / 267 ) .
( 12 ) انظر : تفسير الغريب : ( 506 ) .
( 13 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 281 ) .