33 - و
يَتَمَطَّى
أي : يتبختر « 1 » ، وأصله : يتمطط ، فأبدلت الطاء فيه ياء ، كما قالوا يتظنى « 2 » ، وأصله : يتظنن ، ومنه المشية المطيطاء « 3 » ، وأصل الطاء في هذا كله دال تقول : مططت ومددت بمعنى وقيل :
يَتَمَطَّى
أي : يمد مطاه في تبختر ماشيا « 4 » ، وقيل : يلوي مطاه متبخترا « 5 » ، والمطا : الظهر « 6 » .
35 - و
أَوْلى لَكَ
هو تهدد ووعيد « 7 » .
36 - و
سُدىً
أي : مهملا « 8 » .
سورة الإنسان
وهي مكية « 9 »
هَلْ أَتى
أي : قد أتى « 10 » .
2 - و
أَمْشاجٍ
أي : أخلاط واحدها : مشيج ومشج ، وهو هنا اختلاط النطفة بالدم « 11 » ، وقيل : يريد اختلاط ماء الرجل بماء امرأته « 12 » .
و
نَبْتَلِيهِ
أي : نختبره « 13 » .
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 254 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الغريب : ( 501 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الغريب : ( 501 ) .
( 4 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 278 ) وتفسير الغريب : ( 501 ) .
( 5 ) انظر : نزهة القلوب : ( 229 ) .
( 6 ) انظر : نزهة القلوب : ( 229 ) .
( 7 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 278 ) .
( 8 ) انظر : تفسير الغريب : ( 501 ) .
( 9 ) انظر : الكشف : ( 2 / 352 ) .
( 10 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 279 ) .
( 11 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 257 ) .
( 12 ) انظر : تفسير الغريب : ( 502 ) .
( 13 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 257 ) .