و
رَهَقاً
أي : ظلما « 1 » .
و
الْقاسِطُونَ
الجائرون « 2 » .
و
تَحَرَّوْا
أي : توخوا وقصدوا « 3 » .
16 - و
الطَّرِيقَةِ
بمعنى طريقة الكفر « 4 » .
و
غَدَقاً
أي : كثيرا « 5 » .
17 - و
لِنَفْتِنَهُمْ
أي : لنعذبهم وقد قيل : إن ( الطريقة ) هنا طريقة الهدى « 6 » ، وإن معنى
لِنَفْتِنَهُمْ
لنختبرهم « 7 » .
و
يَسْلُكْهُ
أي : ندخله « 8 » .
و
صَعَداً
أي : صعبا شاقا ، يقال تصعدني الشيء إذا شق عليّ « 9 » .
و
وَأَنَّ الْمَساجِدَ
هي المعروفة التي يصلى فيها « 10 » ، وقيل : ( 92 ظ ) هو جمع مسجد الذي هو مصدر سجدت للّه سجودا أو مسجدا كما تقول : ضربت في الأرض ضربا ومضربا ، فيكون معناه على هذا وأن السجود للّه « 11 » ، وقد قيل : إن
الْمَساجِدَ
هنا مواضع السجود من الإنسان : الجبهة والأنف واليدان ، والركبتان والرجلان ، ولم يختلف أحد أن
الْمَساجِدَ
جمع مسجد في كل معنى من هذه المعاني .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الغريب : ( 490 ) .
( 2 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 235 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الغريب : ( 490 ) .
( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 3 / 193 ) .
( 5 ) انظر : تفسير الغريب : ( 490 ) ومعاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 236 ) .
( 6 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 235 - 236 ) .
( 7 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 236 ) .
( 8 ) انظر : تأويل مشكل القرآن : ( 432 ) .
( 9 ) انظر : تفسير الغريب : ( 491 ) ومعاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 236 ) .
( 10 ) انظر : نزهة القلوب : ( 148 ) .
( 11 ) انظر : تفسير الغريب : ( 491 ) .