القصد « 1 » ، وقد يكون بمعنى الحرد المفتوح الراء وهما لغتان بمعنى الغضب والحقد ، كما قال الدرك « 2 » .
28 - و
أَوْسَطُهُمْ
أي : خيرهم « 3 » .
40 - و
زَعِيمٌ
أي : كفيل « 4 » .
42 - و
يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ
أي : عن شدة من الأمر « 5 » .
43 - و
تَرْهَقُهُمْ
أي : تغشاهم « 6 » .
44 - و
سَنَسْتَدْرِجُهُمْ
« 7 » ، قد تقدم في سورة الأعراف .
( 91 ) - 45 و
وَأُمْلِي
أي : أطيل وأمهل .
و
كَيْدِي
الحيلة « 8 » .
و
مَتِينٌ
أي : شديد .
و
مَكْظُومٌ
أي : مملوء كربا وغما « 9 » .
و
بِأَبْصارِهِمْ
أي : بالقفر الخالي « 10 » وقد تقدم .
و
لَيُزْلِقُونَكَ
قرأتها القراء بفتح الياء وضمها يقال : معناه يستأصلونك من قولهم ، زلق رأسه وأزلقه إذا حلقه « 11 » وقال الفراء : معنى
لَيُزْلِقُونَكَ
ليعتانونك أي :
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 207 ) .
( 2 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 266 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الغريب : ( 480 ) .
( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 910 ) .
( 5 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 266 ) .
( 6 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 211 ) .
( 7 ) انظر : تفسير الغريب : ( 481 ) .
( 8 ) انظر : تفسير الغريب : ( 481 ) .
( 9 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 266 ) .
( 10 ) انظر : تفسير الغريب : ( 481 ) .
( 11 ) انظر : نزهة القلوب : ( 235 ) .