25 - و
بِالْقِسْطِ
أي : بالعدل « 1 » ، وقد تقدم .
23 - و
مُخْتالٍ
أي : ذو خيلاء « 2 » .
و
وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ
يقال : إن آدم حين هبط نزلت معه المطرقة والكلبتان والعلاة وهي آلة للحداد يسميها السندان « 3 » .
و
بَأْسٌ شَدِيدٌ
يعني : القتال « 4 » .
و
وَمَنافِعُ
مثل السكين والفأس والإبرة وسائر الآلات « 5 » .
و
وَرَهْبانِيَّةً
أي : رهبة شديدة « 6 » .
و
ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ
أي : ما أمرناهم بها « 7 » .
28 - و
كِفْلَيْنِ
أي : نصيبين « 8 » .
29 - و
لِئَلَّا يَعْلَمَ
أي : لكي يعلم « 9 » .
و
أَلَّا يَقْدِرُونَ
أي : أنهم لا يقدرون « 10 » .
منسوخه
في هذا الحزب من الآي المنسوخة :
قوله تعالى :
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ( 39 ) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ
[ الواقعة : 39 ، 40 ]
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الغريب : ( 454 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الطبري : ( 27 / 236 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الغريب : ( 454 ) .
( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 3 / 136 ) .
( 5 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 129 ) .
( 6 ) انظر : تفسير الغريب : ( 454 ) .
( 7 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 254 ) .
( 8 ) انظر : تفسير الغريب : ( 455 ) .
( 9 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 3 / 127 ) .
( 10 ) انظر : تفسير الغريب : ( 455 ) .