تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 384

مساهمون:

ص٣٨٤
13 - و
بِسُورٍ
قيل : إنه المسمى بالأعراف ، والسور عند العرب « 1 » ، حائط المدينة ، مأخوذ من تسورت الحائط ونحوه « 2 » . 14 - و
فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ
أي : أثمتموها « 3 » . و
وَارْتَبْتُمْ
أي : شككتم « 4 » . و
الْأَمانِيُّ
الأكاذيب « 5 » . 15 - و
هِيَ مَوْلاكُمْ
أي : أولى بكم « 6 » . و
أَ لَمْ يَأْنِ
أي : لم يحن ، يقال : أنى يأني ، إذا حان « 7 » . و
الْأَمَدُ
الغاية « 8 » . و
الْكُفَّارَ
الزراع ، يقال للحرث : كافر ، لأنه يغطي البذر بالتراب « 9 » . و
يَهِيجُ
أي : يبيض « 10 » . 21 - و
عَرْضُها
أي : سعتها « 11 » . 22 - و
نَبْرَأَها
أي : نخلقها « 12 » . 23 - و
تَأْسَوْا
أي : تحزنوا « 13 » .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الغريب : ( 453 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري : ( 27 / 225 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب : ( 453 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الغريب : ( 453 ) . ( 5 ) انظر : نزهة القلوب : ( 5 ) . ( 6 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 252 ) . ( 7 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 125 ) . ( 8 ) انظر : تفسير الغريب : ( 453 ) . ( 9 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 127 ) . ( 10 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 254 ) . ( 11 ) انظر : تفسير الغريب : ( 54 ) . ( 12 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 128 ) . ( 13 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 3 / 135 ) .
تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 384 | أحمد بن عبد الصمد الخزرجي