تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 371

مساهمون:

ص٣٧١
24 - و
وَسُعُرٍ
« 1 » أي : جنون ، يقال : ناقة مسعورة ، إذا كان بها جنون « 2 » ، وقال أبو عبيدة : إنما هو جمع سعير « 3 » . 25 - و
أَشِرٌ
أي : متكبر بطر « 4 » . 27 - و
مُرْسِلُوا النَّاقَةِ
أي : مخرجوها « 5 » . 28 - و
كُلُّ شِرْبٍ
أي : كل حظ . و
مُحْتَضَرٌ
أي : يحتضر ، صاحبه ومستحقه « 6 » . 29 - و
فَعَقَرَ
أي : قتل . 31 - و
كَهَشِيمِ
أي : نبت يابس متكسر « 7 » . و
الْمُحْتَظِرِ
صاحب الحظيرة ، كأنه صاحب الغنم الذي يجمع الحشيش في حظيرته لغنمه « 8 » . والحظيرة ، حيث تحبس الغنم « 9 » . و
الْمُحْتَظِرِ
بفتح الظاء هو الحظار « 10 » . 36 - و
فَتَمارَوْا
أي : شكوا « 11 » . و
بِالنُّذُرِ
أي : في الإنذار « 12 » .
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 3 / 108 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الغريب : ( 433 ) . ( 3 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 241 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 89 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الغريب : ( 433 ) . ( 6 ) انظر : تفسير الغريب : ( 433 ) . ( 7 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 241 ) . ( 8 ) انظر : تفسير الغريب : ( 434 ) . ( 9 ) انظر : نزهة القلوب : ( 194 ) . ( 10 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 241 ) . ( 11 ) انظر : معاني القرآن : ( 3 / 109 ) . ( 12 ) انظر : تفسير الغريب : ( 434 ) .