تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 349

مساهمون:

ص٣٤٩
الرمل « 1 » . 22 - و
لِتَأْفِكَنا
أي : لتصرفنا « 2 » . 24 - و
عارِضاً
أي : سحابا « 3 » . 26 - و
فِيما إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ
إن هاهنا بمنزلة لم ، ومن النحويين من جعلها زائدة « 4 » . و
قُرْباناً آلِهَةً
أي : يتقربون بهم إلى اللّه « 5 » . 29 - و
قُضِيَ
أي : فرغ من قراءته « 6 » . 35 - و
أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ
خمسة : نوح وإبراهيم ، وموسى وعيسى ، ومحمد صلّى اللّه عليهم أجمعين « 7 » .

سورة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم

وهي مدنية وقد قيل : إنها مكية والأول أشهر « 8 » . 1 - و
أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ
أي : أحبطها « 9 » . 2 - و
كَفَّرَ
أي : ستر « 10 » .
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 444 ) . ( 2 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 213 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 445 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الغريب : ( 408 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الغريب : ( 408 ) . ( 6 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 447 ) . ( 7 ) انظر : نزهة القلوب : ( 30 ) . ( 8 ) انظر : الناسخ والمنسوخ لابن سلامة : ( 165 ) . ( 9 ) انظر : تفسير الغريب : ( 409 ) . ( 10 ) انظر : تفسير الغريب : ( 409 ) .
تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 349 | أحمد بن عبد الصمد الخزرجي