تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 337

مساهمون:

ص٣٣٧
وقد جاء إسقاط العين منها في بعض الروايات « 1 » ، وقد تقدم القول على هذه الحروف المتقطعة فيما مضى . 5 - و
يَتَفَطَّرْنَ
أي : يتشققن من عظمة اللّه « 2 » . 7 - و
يَوْمَ الْجَمْعِ
أي : يوم القيامة « 3 » . و
أَزْواجاً
يعني الإناث . و
يَذْرَؤُكُمْ
أي : يخلقكم « 4 » . و
لَيْسَ كَمِثْلِهِ
أي : ليس كهو ، والعرب تقيم لفظه مقام نفسه ، يقولون : مثلي لا يقال له هذا ، أي : أنا لا يقال لي هذا « 5 » . 12 - و
مَقالِيدُ
قد استوفيت ذكرها في سورة الزمر . 13 - و
شَرَعَ
أي : فتح « 6 » . 17 - و
وَالْمِيزانَ
أي : العدل « 7 » . 18 - و
مُشْفِقُونَ
أي : خائفون « 8 » . و
يُمارُونَ
أي : يجادلون ويشكون « 9 » . و
حَرْثَ الْآخِرَةِ
أي : عمل الآخرة « 10 » . و
نَزِدْ لَهُ
أي : نضاعف له الحسنات « 11 » .
هامش
( 1 ) ذكر الفراء في معاني القرآن : ( 3 / 21 ) . ( 2 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 199 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب : ( 391 ) . ( 4 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 199 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الغريب : ( 391 ) . ( 6 ) انظر : نزهة القلوب : ( 121 ) . ( 7 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 396 ) . ( 8 ) انظر : تفسير الغريب : ( 392 ) . ( 9 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 397 ) . ( 10 ) انظر : تفسير الغريب : ( 392 ) . ( 11 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 398 ) .