من فوق « 1 » .
22 - و
وَلا تُشْطِطْ
أي : لا تجر علينا « 2 » .
23 - و
أَكْفِلْنِيها
أي : ضمها إلى « 3 » .
و
وَعَزَّنِي
أي : غلبني « 4 » .
و
فِي الْخِطابِ
أي : في القول « 5 » .
24 - و
بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ
أي : سؤاله أن يضم نعجتك ، والنعجة هنا كناية عن المرأة « 6 » .
و
الْخُلَطاءِ
أي : الشركاء .
و
لَزُلْفى
أي : تقدم وقربه « 7 » .
31 - و
الصَّافِناتُ
أي : الخيل والواقفات ، تقول العرب صفن الرجل وغيره يصفن إذا وقف « 8 » .
و
الْجِيادُ
العناق « 9 » .
32 - و
حُبَّ الْخَيْرِ
أي : حب الخليل « 10 » .
و
تَوارَتْ بِالْحِجابِ
يعني : الشمس أضمرها من غير ذكر « 11 » ، هذا قول
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الغريب : ( 78 ) .
( 2 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 326 ) .
( 3 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 179 ) .
( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 326 ) .
( 5 ) انظر : تفسير الغريب : ( 379 / 17 ) .
( 6 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 181 ) .
( 7 ) انظر : تفسير الغريب : ( 379 ) .
( 8 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 2 / 405 ) .
( 9 ) انظر : تفسير القرطبي : ( 15 / 193 ) .
( 10 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 2 / 405 ) .
( 11 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 182 ) .