تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 309

مساهمون:

ص٣٠٩
37 - و
النَّذِيرُ
محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ، وقد قيل : إن النذير هنا الشيب « 1 » . 43 - و
يَنْظُرُونَ
أي : ينتظرون « 2 » . و
سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ
أي : سنتنا في أمثالهم من الأولين « 3 » .

سورة يس

وهي مكية « 4 » جاء في التفسير أن معنى
يس
يا إنسان « 5 » ، وقيل : يا رجل « 6 » ، وقيل يا محمد « 7 » ، وقد تقدم في أول سورة البقرة من ذكر هذه الحروف المقطعة في أوائل السور ما فيه كفاية « 8 » . 7 -
حَقَّ الْقَوْلُ
أي : وجب « 9 » . 8 - و
مُقْمَحُونَ
أي : يرفعون رؤوسهم ويغضون أبصارهم « 10 » . 9 - و
سَدًّا
أي : جبلا « 11 » . و
فَأَغْشَيْناهُمْ
أي : فجعلنا على أبصارهم غشاوة أي : غطاء « 12 » .
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 272 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الغريب : ( 362 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب : ( 362 ) . ( 4 ) انظر : الكشف : ( 2 / 214 ) . ( 5 ) انظر : نزهة القلوب : ( 226 ) . ( 6 ) انظر : معاني القرآن : ( 2 / 371 ) . ( 7 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 277 ) . ( 8 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 277 ) . ( 9 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 157 ) . ( 10 ) انظر : تفسير الغريب : ( 363 ) . ( 11 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 280 ) . ( 12 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 2 / 973 ) .