تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 302

مساهمون:

ص٣٠٢
9 - و
كِسَفاً
أي : قطعة « 1 » . 10 - و
أَوِّبِي
أي : سبحي أصله ، من التأويب وهو سير الليل كله « 2 » ، وقيل معنى أوبي : سبحي بلسان الحبشة « 3 » . 11 - و
سابِغاتٍ
أي : دروع واسعات « 4 » . و
فِي السَّرْدِ
أي : في النسج : والسرد أيضا الخرز ، وقد تبدل سينه زايا « 5 » . 12 - و
وَأَسَلْنا
أي : أذبنا « 6 » . و
الْقِطْرِ
النحاس « 7 » . و
مَحارِيبَ
أي : مساجد « 8 » . و
كَالْجَوابِ
جمع جابية وهي الحوض . و
راسِياتٍ
أي : ثوابت لعظمها « 9 » . 14 - و
مِنْسَأَتَهُ
أي : عصاه ، وهي مفعلة من نسأت الدابة إذا سقتها « 10 » . و
خَرَّ
أي : سقط « 11 » . و
تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ
أي : ظهر ، أمرها ، وقيل : معناه علمت ، وفي مصحف
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الغريب : ( 353 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 243 ) . ( 3 ) انظر : نزهة القلوب : ( 19 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الغريب : ( 353 ) . ( 5 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 3 / 244 ) . ( 6 ) انظر : تفسير الغريب : ( 354 ) . ( 7 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 2 / 356 ) . ( 8 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 246 ) . ( 9 ) انظر : تفسير الغريب : ( 354 ) . ( 10 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 154 ) . ( 11 ) انظر : تفسير الغريب : ( 355 ) .