و
تَمِيدَ
أي : تتحرك حركة شديدة « 1 » .
14 - و
وَهْناً عَلى وَهْنٍ
أي : ضعفا على ضعف « 2 » .
و
وَفِصالُهُ
أي : فطامه « 3 » .
16 - و
يَأْتِ بِهَا اللَّهُ
أي : يظهرها « 4 » .
18 - و
تُصَعِّرْ
أي : لا تعرض بوجهك تكبرا ، يقال رجل أصعر أي : مائل الوجه « 5 » .
وأصله من الصعر الذي هو داء يأخذ البعير في رأسه ، فيقلب رأسه في جانب فشبه الرجل المتكبر به « 6 » .
19 - و
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ
أي : اعدل فيه ، والقصد ما بين الإسراف والتقصير « 7 » .
و
وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ
أي : انقص منه ، يقال غض منه إذا نقص منه .
و
أَنْكَرَ الْأَصْواتِ
أي : أقبحها يعرفه تعالى : إن رفع الصوت في المخاطبة قبيح « 8 » .
منسوخه
في هذا الحزب من الآي المنسوخة :
قوله تعالى :
وَلا تُجادِلُوا
[ العنكبوت : 46 ] .
هامش
( 1 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 162 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الغريب : ( 344 ) .
( 3 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 127 ) .
( 4 ) انظر : تفسير الغريب : ( 344 ) .
( 5 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 198 ) .
( 6 ) انظر : نزهة القلوب : ( 64 ) .
( 7 ) انظر : نزهة القلوب : ( 37 ) .
( 8 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 2 / 328 ) .