تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 275

مساهمون:

ص٢٧٥
أنها اسم من أسماء القرآن « 1 » . 6 - و
وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى
أي : يلقى عليك « 2 » . 7 - و
بِشِهابٍ
أي : بنار « 3 » وقد يكون في غير هذا كوكبا . و
قَبَسٍ
قد تقدم في سورة طه . و
تَصْطَلُونَ
أي : تسخنون « 4 » . 10 - و
جَانٌّ
أي : حية ، ويقال : الجان لضرب من الحيات « 5 » ، وقد قيل : إن الجان ههنا من الجنون وهو في كل حال واحد الجنة « 6 » . و
وَلَمْ يُعَقِّبْ
أي : لم يرجع « 7 » . و
اسْلُكْ يَدَكَ
أي : أدخلها . 12 - و
فِي جَيْبِكَ
قيل : إن معناه هنا في قميص ، وقيل : هو الجيب المعلوم « 8 » . و
مِنْ غَيْرِ سُوءٍ
أي : من غير برص « 9 » . 16 - و
مَنْطِقَ الطَّيْرِ
قال قتادة : النمل من الطير « 10 » . 17 - و
يُوزَعُونَ
أي : يدفعون وأصله المنع « 11 » .
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 107 ) . ( 2 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 92 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب : ( 322 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 108 ) . ( 5 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 92 ) . ( 6 ) انظر : نزهة القلوب : ( 69 ) . ( 7 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 92 ) وتفسير الغريب : ( 322 ) ومعاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 109 ) . ( 8 ) انظر : نزهة القلوب : ( 30 ) . ( 9 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 104 ) . ( 10 ) انظر : تفسير الغريب : ( 323 ) . ( 11 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 92 - 23 ) وتفسير الغريب : ( 323 ) .