و
النَّصِيرُ
الناصر مثل قدير وقادر « 1 » .
منسوخه
في هذا الحزب من الآي المنسوخة :
قوله تعالى :
وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى
[ الحج : 52 ] الآية نسخها تعالى بقوله « 2 » :
سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى
[ الأعلى : 6 ] . الآية وقوله تعالى :
فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ
[ البقرة : 2 ] الآية نسخها تعالى بآية السيف ، وقد قيل : إنها محكمة لأنه خبر عما يكون يوم القيامة .
وقوله تعالى :
وَجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ
[ الحج : 78 ] نسخها تعالى بقوله « 3 » :
فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
[ التغابن : 16 ] ، وقيل : إنها محكمة وليس في تأويل
حَقَّ جِهادِهِ
تكليف ما لا يستطاع إنما هو بمعنى بلوغ الاستطاعة ، وكذلك قوله « 4 » :
اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ
[ آل عمران : 102 ] .
الحزب الخامس والثلاثون :
سورة المؤمنين
وهي مكية « 5 »
غريبة :
3 -
اللَّغْوِ
باطل الكلام من المزاح وغيره « 6 » .
11 - و
الْفِرْدَوْسَ
البستان الذي خص بالحسن وأصلها لفظة رومية « 7 » .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الغريب : ( 295 ) .
( 2 ) انظر : الناسخ والمنسوخ لابن حزم : ( 4 ) .
( 3 ) انظر : الإيضاح : ( 310 ) .
( 4 ) انظر : الناسخ والمنسوخ للنحاس : ( 89 - 192 ) .
( 5 ) انظر : الكشف : ( 2 / 125 ) .
( 6 ) انظر : تفسير الغريب : ( 296 ) .
( 7 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 2 / 231 ) .