54 -
وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ
أي : متروكة على حالها « 1 » .
و
مَشِيدٍ
أي : مبني بالشيد وهو الجص ، وقيل : إن المشيد المطول « 2 » .
51 - و
مُعاجِزِينَ
أي : مسابقين « 3 » ، يقال : عاجز الرجل يعاجز إذا ذهب فلم يوصل إليه .
و
مُعاجِزِينَ
بمعنى فائتين « 4 » ، يقال أعجزني الشيء إذا عجزت عنه .
52 - و
تَمَنَّى
أي : تلا القرآن « 5 » .
و
فِي أُمْنِيَّتِهِ
أي : تلاوته « 6 » .
54 - و
فَتُخْبِتَ
أي : تخضع .
55 - و
يَوْمٍ عَقِيمٍ
أي : عقم فيه عن أن يكون للكافر خير « 7 » .
67 - و
مَنْسَكاً
أي : عيد « 8 » .
72 - و
يَسْطُونَ
أي : يتناولهم بالمكروه .
و
اجْتَباكُمْ
أي : اختاركم « 9 » .
و
مِنْ حَرَجٍ
أي : من ضيق في هذا ، يعني : القرآن « 10 » .
و
الْمَوْلى
الولي « 11 » .
هامش
( 1 ) انظر : نزهة القلوب : ( 192 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الغريب : ( 294 ) ومعاني القرآن وإعرابه : ( 3 / 432 ) .
( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 2 / 229 ) .
( 4 ) انظر : نزهة القلوب : ( 192 ) .
( 5 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 3 / 433 ) .
( 6 ) انظر : تفسير الغريب : ( 294 ) .
( 7 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 3 / 434 ) .
( 8 ) انظر : تفسير الغريب : ( 294 ) .
( 9 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 3 / 439 ) .
( 10 ) انظر : تفسير الغريب : ( 295 ) .
( 11 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 54 ) .